Religiöse Gegenstände

TIBET

Religionsgegenstand-001

Großer Zeremonialbergkristall-Vajra

Tibet, 18./19. Jh..

Seltener, vierstrahliger Vajra (tib. Dorje) aus einem mächtigen Bergkristall herausgearbeitet, gelblich mit min. Versinterungen, da es in Tibet selbst keine Diamanten gibt, galt der Bergkristall als das versteinerte Eis von den Bergen der Götter und wurde als Inbegriff absoluter Klarheit und Reinheit verehrt, dieser Vajra, selbst ein Symbol der absoluten Klarheit der Erleuchtungsgeister, aus Bergkristall geformt, wurde damit zum Inbegriff des Absoluten, er ist tlw. überfangen mit etwas oxydierten Bronzedrähten in stilisierter Lotosblütenblattform, außergewöhnliches Kultobjekt in musealer Sammlerqualität.

H.: 9 cm, B.: 35 cm, T.: 9 cm

Preis: 5000 €

Religionsgegenstand-002

Großer Vishva-Vajra

Tibet, 19 Jh. Doppel- Vajra

Aus Bergkristall, gilt als Symbol der Vollendung allen Tuns, des Absoluten, das in allen Himmelsrichtungen anwesend ist.

H: 22 cm, B: 21,5 cm

Preis: 3600 €
Religionsgegenstand-003

Großer Vishva-Vajra

Tibet, 18./19. Jh.,

Bronze mit dunkler Patina, Doppel-Vajra, Symbol der Vollendung allen Tuns, auch als Diamantzepterkreuz bekannt, symbolisch im tantrischen Buddhismus für den in alle 4 Himmelsrichtungen strahlenden Erleuchtungsgeist, perfekter Bronzeguss, die 4 Strahlen entspringen jeweils dem Rachen eines glückbringenden Makaras.

H: ca. 11 cm, L: 34,3 cm, B: 34,3 cm

Preis: 2350€

Religionsgegenstand-004

Seltener Perak/Kopfschmuck

Westtibet, Ladakh, 19. Jh..

Dieser speziell von verheirateten Frauen in Ladakh getragener Kopfschmuck ist nicht nur Zierde, sondern ein magischer Schutz des Hauptes und auch Ausdruck für den Wohlstand der betreffenden Familie, auf einer mit Stoff bespannten Filzunterlage sind ca. 136 Türkisbarocksteine in verschiedenen Größen und Farbschattierungen aufgenäht, ein Silbermedaillon in Treibarbeit, eine quadratische Silberfibel mit gefassten Korallen, 2 Silberornamente mit kleinen Türkisen, unterer Abschluss durch 5 Reihen mit je 5 aufgenähten Kaurischnecken, Seiten aus schwarzem Persianerlammfell, Trageschnüre aus geflochtenem Yakhaar, ein selten großer und reich mit Schmucksteinen besetzter Perak, Sammlerstück.

L: 75 cm, B: 37 cm

Preis 1600 €

Seltenes Altar Gehänge eines Kloster

Tibet 17./18. Jh.

Auf textilem Grund eine Anordnung von 6 untereinander durch
Scharniere verbundene, vergoldete Bronzeplatten mit Bodhisattva-Darstellungen und
Darstellungen mythologischer Tiere, alles in feiner Treibarbeit, oberer Abschluss durch
eine Kala-Maske, der Dämon der Zeit, untere Begrenzung durch eine ausgeschnittene
Mantra-Platte, außergewöhnliches Kultobjekt in musealer Sammlerqualität.

H: 190 cm, B: 38,5 cm

Preis 7400 €

Seltenes Altar Gehänge eines Kloster

Tibet 17./18. Jh.

Auf textilem Grund eine Anordnung von 6 untereinander durch
Scharniere verbundene, vergoldete Bronzeplatten mit Bodhisattva-Darstellungen und
Darstellungen mythologischer Tiere, alles in feiner Treibarbeit, oberer Abschluss durch
eine Kala-Maske, der Dämon der Zeit, untere Begrenzung durch eine ausgeschnittene
Mantra-Platte, außergewöhnliches Kultobjekt in musealer Sammlerqualität.

H: 190 cm, B: 38,5 cm

Preis 7400 €

Religionsgegenstand-007

Provinzieller Reisealtar/Gau

Tibet, 19. Jh..
 
Hartholz mit Reliefschnitzereien, um das ausgeschnittene Altarfenster, hinter dem sich ein sitzender Bodhisattva aus Silber verbirgt, gruppieren sich 6 buddhist. Glückszeichen, das Kostbare Juwel und eine Dämonenmaske über einer Bordüre aus gekerbten Lotosblütenblättern, verschiebbare Rückwand, seitlich Trageösen aus Metall.

H: 20 cm, B: 14,5 cm

Preis 550 €

Religionsgegenstand-008

Runder Reisealtar/Gau

Tibet, 19. Jh.,

Front aus Silberlegierung, um ein zentrales, rundes Altarfenster, hinter dem sich ein sitzender Bodhisattva aus Terrakotta befindet, gliedern sich 6 Mantras in Kartuschen in feiner Treibarbeit umgeben von einem floral verzierten Rand, Seiten und Rückseite aus Kupfer, in einer Umhüllung (Tragetasche) aus gepolstertem Brokat.

H: 6 cm, D: 18 cm

Preis 550 €

Religionsgegenstand-009

Khatvanga

Tibet, 18./19.Jh..
 
Poliertes Messing, der magische Stab als Symbol für
übernatürliche Fähigkeiten, runder Stab oben in einem Vishva-Vajra
endend, der Doppel-Vajra als Symbol der Vollendung allen Tuns, zwischen
dem Stab und der Spitze, die als Trishula, dem Dreizahn, der als Waffe
und Symbol von Shiva gilt, befinden sich Bodhisattva-Köpfe und ein
Totenschädel, seitlich Girlanden, unterer Abschluss durch einen halben
Vajra, se:
 
H: 63,5 cm
 

Preis 1500 €